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韩清净代表作品
韩清净个人简介
  • 韩清净(1884—1949)中国佛教学者、居士。原名克宗,又名德清。河北河间人。18岁时中乡试举人。因研读瑜伽唯识著作而不解其义,从而发愿从事研究。1921年,于北京讲《成唯识论》,为讲经弘法之始。后在房山云居寺,专治法相之学。1925年出席在日本召开的东亚佛教大会,宣读所著《十义量》一文,博得与会者赞许。1927年于北京创立三时学会,讲学颏经并重。讲学专重唯识学,对六经十一论,都作深入研究;所刻经典,校勘精细。
  • 历史记载
  • 唐代,玄奘三藏西行求法归来,盛弘法相唯识之学。慈恩窥基继之,大成其宗。盛唐时代,慈恩一宗宗风甚盛,前后维持了百年之久,唐玄宗天宝末年,安史之乱后,宗风渐衰。至武宗会昌法难,此宗一脉相传之论疏,多遭焚毁。及至唐代末年,藩镇割据,战乱频仍,五代十国,王朝交迭。斯时也,寺院荒废,经籍散逸。隋唐间隆盛三百年的佛教,至此零落殆尽,而次第建立的大乘八宗,除禅净之外,亦莫不衰微,尤以法相唯识之学殆成绝响。
  • 清末民初
  • 是唯识学复兴的契机。前有杨仁山居士刻印经书,倡导于先,继有欧阳渐、梅撷芸诸君子,发扬于后。由民国十年(一九二一年)到抗战以前,南北有两位研究唯识的巨擘,号称「南欧北韩」。南欧者,即在南京主持「支那内学院」的欧阳渐。北韩者,为在北平(今北京)领导「三时学会」的韩清净。
  • 韩清净原名克定,又名德清,河北河间人,生于清光绪十年(一八八四年)。世代书香,幼年受传统教育,攻读八股文,中秀才。十八岁,参加乡试,中式辛丑科举人。时至光绪末年(一九○八年),未几废除科举。清净本人亦不乐仕进,转而研究佛学。
  • 个人研究
  • 他初读《瑜伽师地论》、《成唯识论》,不解其义。乃发愤潜心研究,数年以还,终渐通达,因而后来他在法相唯识之学上,有颇为高深的造诣。